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         踏上长江之畔铁画之乡--芜湖。今天农历二月初八，春的气息已扑

面而来，真是怡然心爽。有水的地方则显得有灵性，在喧嚣城市中央

能有大片之水实为透着净滢，朴素而有风情。

         黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

    既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
    一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
    宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
    自奉必须俭约，宴客切勿流连。
    器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
    勿营华屋，勿谋良田。
    三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

    童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
    祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
    居身务期质朴，教子要有义方。
    莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
    与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
    刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
    兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
    听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
    嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
    见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
    居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
    勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
    乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
    狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
    轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
    因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
    施惠无念，受恩莫忘。
    凡事当留余地，得意不宜再往。
    人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
    善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
    见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
    家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
     国课早完，囊橐无余，自得其乐。
    读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
    守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

《朱柏庐治家格言》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。
　　在今天看来，《朱柏庐治家格言》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。在书中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸……
　　自古的经典名言都是以理服人，用得教人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。
　　“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。学海无边而韶华易逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。
　　“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。
　　然而，没有一个人可以真正拥有所有。
　　应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。
　　“当忍耐三思”，“凡事当留余地”。
　　大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?”拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!”
　　我欣赏这句话。都说忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“心”字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。
　　要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
　　有个美国教育家听说中国2．5亿学生在学英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么?因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。
　　记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!
　　当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间!

学习书法的人都知道虞世南，可是读过他的诗的人，也许就不太多了。这是他在《蝉》诗里，听到蝉鸣的感触。诗人的反应是相当敏捷的，于是想到了一个人在世上，应该凭着自己的本事去闯荡，而不是去攀什么高枝，找什么后台。

 祝朋友们新春愉快，全家幸福，身体健康，吉祥如意！笔下生花！

2007年10月28日安徽省第二届美术大展-水彩水粉展在淮北博物馆隆重举行。我国著名水彩画家柳新生到场发表激情洋溢的讲话，他讲到了淮北地区孕育了法籍华人著名抽象画大师朱德群，中国水彩画大家王肇民等。画展由安徽美协秘书长张松主持。展出作品共200余件。

淮北市副市长王莉莉致词

省艺校校友合影

参观画展

评委作品

评委作品

评委作品

评委作品

获奖作品 吴为老师

与柳老合影

柳老签名

       以冰霜之操自励，则品日清高；

       以穹窿之量容人，则德日广大；

       以切磋之谊取友，则学问日精；

       以慎重之行利生，则道风日远。

钤    印：弘一（朱）
款    识：岁次壬午春首以奉素梅居士慧鉴。沙门演音。

释    文：以冰霜之操自励，则品日高。以穹窿之量容人，则德日广。
作者简介：弘一法师，僧，俗名李叔同，号息斋，圹庐老人，异名极多。三十九岁出家，释名演音，字弘一，号晚晴老人。自谥衰公。浙江平湖人，光绪时留学日本东京美术学校。归国後历任上海太平洋日报文艺主编，浙江两级师范教师。1918年剃度於杭州虎跑寺。经研律宗，多写经典。书法学六朝人写经，醇朴自然。卒於泉州，年六十三岁。